МЫ РЕКОМЕНДУЕМ

Эти книги никого не оставили равнодушным. Они стоят того, чтобы познакомиться с ними поближе.

Содержание

Пастухов В.Б. Реставрация вместо реформации. Двадцать лет, которые потрясли Россию
М.: ОГИ, 2012. – 528 c.

Если бы завтра весь правящий класс России исчез, то это мало что поменяло бы в жизни русского народа. Через какое-то время он «отрастил» бы себе точно такую же алчную и коррумпированную власть, которую имеет на протяжении многих веков своей истории. Все самые грандиозные русские революции были культурными революциями. То место, которое в европейской истории занимают социальные конфликты, в русской истории отведено столкновению культур, войне «менталитетов», поэтому русские революции происходят неожиданно для стороннего наблюдателя – им не предшествуют ни ужасающий голод, ни всеобщая разруха. Они появляются уже после революции. В основе русских революций лежат оскорбленное достоинство, нетерпимость и ненависть культурных классов друг к другу. Революционный энтузиазм в России не только не сопряжен напрямую с экономическими интересами, но зачастую противоречит им, а революции делаются в пользу «третьих лиц». Революцией профессионально занимаются не те, кому плохо, а те, кому хорошо, но кто приходит к убеждению, что дальше так жить нельзя.

Автор считает, что вырваться из замкнутого круга русской истории можно, только изменив культурные основания власти, подорвав ее базу. Россия нуждается в реформации, в глубоком пересмотре основ своей культуры. Речь идет о реорганизации культуры, а не о попытке механически имплантировать в русскую культуру образцы чужой культуры, потому что все неродное будет уничтожено. Пока же вместо реформации власть предлагает обществу реставрацию, не меняет, а укрепляет культурные основания, которые 20 лет назад уже привели страну на грань катастрофы. И сегодня Советский Союз, «переставший существовать как геополитическая реальность», существует как «виртуальная реальность», напоминает о себе сходством нынешней власти с прошлой. Не надо быть пророком, чтобы увидеть в новой России все черты советского прошлого и предсказать ей советское будущее.

…Право в России сохранилось как видимость. Формально оно существует (действуют десятки тысяч норм, работают правоохранительные органы и тюрьмы), но только для тех, у кого нет ресурсов для его преодоления. Право утратило свое главное качество – всеобщность, стало избирательным, стало частным в том смысле, что принадлежит исключительно частным лицам.

Насилие – единственный эффективно действующий инструмент. Но произвол власти – лишь вершина айсберга, а основание погружено глубоко в общество, в котором идет непрекращающаяся гражданская война всех против всех. Найдется немало тех, кто указывает на власть как на причину произвола. Однако требуется гораздо больше мужества и мудрости, чтобы признать главным источником насилия само общество.

В перестройку господствующим классом советского общества стал номенклатурно-криминальный союз и после перестройки он им остался. В СССР основу экономики составляла государственная собственность, которой с оглядкой на государство распоряжались частные лица из правящей элиты. В России основу экономики составила частная собственность, которой частные лица, составившие новую элиту, распоряжаются с той же оглядкой на государство. При этом доминирующим культурным архетипом в России продолжает оставаться «советский человек».

…Есть и новые тенденции – несмелый рост элементов новой культуры, появление почти в каждом сегменте общественной жизни совсем несоветских людей, обладателей самостоятельного, независимого ума. Подрастает когорта независимых профессионалов, молодых управленцев, в том числе прошедших дисциплинирующую школу западного бизнеса. Где-то в щели между госкорпорациями и спекуляцией «зацепился» отечественный инновационный бизнес (на трубе уместились многие, но отнюдь не все). Есть и старые «бойцы теневой экономики», чья рука «колоть устала». Пройдя огонь, воду и медные трубы экономических войн, они хотят мирно закончить свою сытую жизнь в правовом государстве. Иногда мелькает новое чиновничество – как правило, представители второго и третьего эшелона власти, у них есть одно важное преимущество перед бесконечными «питерцами» и «силовиками» – они молоды. Эти «новые русские» внешне пока не очень заметны, потому что интегрированы в сегодняшнюю элиту (правда, на вторых ролях), в противном случае у них не было бы шансов выжить. В России можно быть эффективным, только находясь внутри системы. Следует помнить, что политическую революцию, поставившую точку в советской истории, совершили ассимилированные в номенклатуре интеллигенты.

В недалеком будущем к активной общественной жизни в России придет поколение, родившееся после коммунизма, для которого советское прошлое будет лишь легендой. Его реакция и поведение с позиций сегодняшнего дня непредсказуемы. В следующем десятилетии ему придется выбирать: либо прежний произвол с последующим неминуемым распадом страны, либо поворот к правовому государству. Вот тогда России и понадобится новый президент. А пока она голосует за старого, чтобы управлять хаосом…

Об авторе. Пастухов Владимир Борисович – известный исследователь российской политики, публицист, адвокат, доктор политических наук, St. Antony College University, Oxford.


Содержание

Пайпс Р. Собственность и свобода. Рассказ о том, как из века в век частная собственность способствовала внедрению в общественную жизнь свободы и власти закона
Пер. с анг. Д. Васильева по изд. Richard Pipes. Property and Freedom. Alfred A. Knopf, New York, 1999. М.: Московская школа политических исследований, 2008. – 416 с.

Автор анализирует психологические, культурно-исторические, нравственно-философские аспекты отношений собственности, основанных на универсальном свойстве человеческой природы – стремлении к обладанию личным имуществом. Это свойство, по мнению автора, определяет социально-экономическое и политическое измерения свободы, характер отношений между государством и личностью. Особое место в книге занимает ретроспектива правосознания в России, обусловленного логикой ее «особого пути», в сопоставлении с культурой собственности и свободы западного мира.

Ричард Пайпс исходит из того, что «общественные гарантии собственности и личной свободы тесно взаимосвязаны: если собственность в каком-то виде возможна без свободы, то обратное немыслимо. Свобода не предполагает так называемого права на обеспечение и материальную помощь со стороны государства (вроде того, что подразумевается, когда бросаются лозунговыми фразами “свобода от нужды” и “право на жилище”), ибо это ущемляет права других, именно тех, кто должен будет оплачивать такие “свободы”. Подобные “права” в лучшем случае представляют собой моральные требования, в худшем же, если государственная власть берется воплощать их в жизнь, являются незаслуженными привилегиям».

Об авторе. Пайпс Ричард – американский историк, профессор Гарвардского университета, был директором Исследовательского центра по изучению России при Гарвардском университете, главным научным консультантом Института по исследованию России при Стэнфордском университете. Признанный специалист по истории России и СССР. Его книги «Россия при старом режиме», трехтомник «Русской революции», «Собственность и свобода» давно стали классикой.


Содержание

Пайпс Р. Россия при старом режиме
М.: Захаров, 2012. – 496 с. (1-е издание - Richard Pipes Russia Under the Old Regime (The History of Civilization Series). - Charles Scribner's Sons, 1974. – 300 p.)

Книги Пайпса «Россия при старом режиме» и «Русская революция» считаются одними из лучших книг по истории России. «Россия при старом режиме» затрагивает период, предшествующий революции, объясняя причины застоя в развитии страны. В ней прослеживается российская государственность от зарождения в IX веке до конца XIX века и параллельное развитие крестьянства, дворянства, среднего класса и духовенства. Автор отвечает на вопрос: почему в России, в отличие от остальной Европы, общество оказалось не в состоянии стеснить политическую власть серьезными ограничениями? Он показывает, как оппозиция абсолютизму в России обретала форму борьбы за идеалы, а не за классовые интересы, и как царское правительство разработало административные методы, предвосхитившие методы современного полицейского государства.

Пайпс ищет корни тоталитаризма XX века в российских институтах, а не в западных идеях. Упор делается на взаимосвязь собственности и политической власти. В первобытном обществе власть над людьми сочетается с властью над вещами. Чтобы она раздвоилась на власть, отправляемую как суверенитет, и власть, отправляемую как собственность, понадобилась сложнейшая эволюция права и институтов. В России такое разделение произошло поздно и было незначительным.

Ричард Пайпс исходит из того, что собственность, как в узком, так и в широком смысле дает ключ к пониманию, откуда берутся политические и юридические институты, которые служат гарантией свободы. В книге он доказал, что тоталитаризм, достигший своей вершины в СССР, корнями уходит в «вотчинную» систему правления, преобладавшую на протяжении большей части российской истории, систему, которая не проводила различий между верховной властью и собственностью, позволяя царю быть одновременно и правителем, и собственником своего царства. Трудности, с которыми сопряжено поддержание режима такого типа в условиях активных контактов и соперничества с Западом, где иная система правления, породили в России перманентное внутреннее напряжение, которое не удалось преодолеть и по сей день. Автор особо подчеркивает влияние природной среды на ход российской истории и относит многие его моменты на счет сил, неподвластных населению.

Об авторе. Пайпс Ричард – американский историк, профессор Гарвардского университета, был директором Исследовательского центра по изучению России при Гарвардском университете, главным научным консультантом Института по исследованию России при Стэнфордском университете. Признанный специалист по истории России и СССР. Его книги «Россия при старом режиме», трехтомник «Русской революции», «Собственность и свобода» давно стали классикой.


Содержание

Гуриев С.М. Мифы экономики. Заблуждения и стереотипы, которые распространяют СМИ и политики
2-е изд. доп., перераб. М.: Юнайтед Пресс, Альпина Бизнес Букс, 2010. – 296 с.

Сколько стоит человеческая жизнь? Почему одни страны бедны, а другие богаты? Как бороться с коррупцией? Как реформировать и регулировать естественные монополии? Нужны ли нам импортные пошлины, миграция, Стабилизационный фонд, независимый Центральный банк, развитые финансовые рынки? Есть ли для России место в глобальной экономике и чьи интересы защищают антиглобалисты? Что делать с олигархами? Как вертикаль политической власти сказывается на конкурентоспособности российской экономики? Подобные вопросы активно обсуждаются в СМИ, при этом неграмотные высказывания политиков и журналистов формируют искаженное представление об экономических закономерностях и подходах к решению практических проблем. Искаженная информация переходит из уст в уста, от одного «эксперта» к другому – так рождаются мифы. Неправильные представления широких масс об экономике мешают улучшать жизнь, не способствуют экономическому росту. Строить на них расчеты неразумно и даже опасно. Как говорил Дж. Кеннеди, «величайший враг правды – зачастую не ложь, преднамеренная, запутанная и бесчестная, а миф – настойчивый, убедительный и нереалистичный».

С. Гуриев в доступном стиле разбирается, где правда, а где вымысел в расхожих мифах экономики. На конкретных примерах он показывает, что передовые достижения экономической науки имеют прямое отношение к происходящему сейчас в России.

Об авторе. Гуриев Сергей Маратович – ректор Российской экономической школы, президент Центра экономических и финансовых исследований и разработок (ЦЭФИР), доктор экономических наук.